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祈福日与八字有关系吗

祈福和祭祀两者有什么联系和区别?为什么黄历会出现同一天“忌祈福,宜祭祀”的情况?

祈福主要是为活着的人和事物,祭祀主要是针对过去的祖先和事物。虽然最终的结果都是为了明天更好,为了亲朋好友更好,但是形式不同,一阴一阳,不可混淆。

祈福日与八字有关系吗

八字上的日元是什么意思

我们都知道八字是一种在中国有着比较久远历史的一种算命术,也叫生辰八字。顾名思义,八字就是通过你的出生时间排出来的八个字。

既然有八个字,那总得找一个字出来代表你自己,以此作为参照物。不然怎么知道哪个是你,哪个是你父母,哪个是你妻子呢?所以,八字命理上,就以人出生那天的天干,叫做日主,也叫日元,这个天干,就代表你自己。

比如说你生在甲午日,甲木就是你的日元,代表的是你自己的属性及位置。甲天干属木,性质为阳,也叫阳木。所以准确来说,你的日元就是阳木,即甲木。

有了这个日元的五行属性后,就可以判断其它七个字与你的关系了。

很多命理爱好者都知道“日元”这个词组,但并不理解其真实的意思是什么。

日,指太阳,是天的代表。

中国人的传统思想中,认为人命天授,是上天授予了我们生命和使命。

过去的皇帝,也会自称天子,写诏书时开头第一句要写“奉天承运”。

元,通玄,与虚无同义,无指无形,是物质之外的存在形式。

《灵枢·本神》说:“生之来,谓之精,两精相搏谓之神。”

每个人生来都秉承着父母遗传与天地交感而来精气神,这个被称为元精、元气、元神。

元精,即揩先天之精而言。元者,始也,元精是生命的本源物质,并具有调节与主宰生殖、生长发育的作用。

也就是说,元是先天,胎儿在母体内孕育成长,被称为胎元。

在还是胎儿的时候,我们就认为这已经是生命,只是还未出生,也因此,中国人计算年龄的时候,有一个计算标准叫做虚岁。

元,还代表了脑髓、脑浆。

胎儿出生后,头顶有个囱门,我们地方上叫天门,这个位置还未闭合,会随着呼吸而煽动,这是为大脑的进一步充盈发育留下空间和余地。

玄学上认为,这个阶段的婴儿,神魂不稳,与天地交感的能力强,也是因为囱门未闭,其对灵体感知能力最强,所以这个阶段的小孩,非常容易受到惊吓,鼻梁处【印堂、山根】隐现青筋【血管】,所以,中国传统中,这个时间段的婴儿,一般不带出门,除了保护身体外,也是为了避免被外邪所侵,“日元”——是指四柱中出生日期中的那一柱,命理学中有“日元为主”、“日为元神”的说法,“日元虚”说明你在出生的那一刻,五行中得不到同类因素的扶助,在二十四节气中不得时,在十二宫中不得地,也可说明你五行中的同类因子弱,即:如果你出生日期的天干是“金”,那么你就缺“金”或“土”(因为土能生金,是扶助金的因子)。但不管是日元虚还是旺,都要综合四柱来看,都有该八字的喜用神。日元就是出生日的天干。

如现在的八字是

公历:2015年05月13日16时12分农历:乙未羊年(砂中金)三月廿五申时

虚岁:命主今年1岁

偏官食神日元正财

乾造:乙辛己壬

未巳丑申空亡(午未)

己土就是该八字的日元。宋朝以前的命理学,以年柱作为论命的核心,故称年命、大命。后来改为以日干为中心,“本我”发生生克关系的其它干支,就称为财、官、印、食等。日干就是出生那一天干支中的天干。

是四柱中的定位中心,没有这个定位中心,论命将无所适从,故亦称为日元、日主;简称“身”,即“自身”之谓。所谓的“身强身弱”,就是指日元强弱。

“主”字是论命中常用的一个指意动词,就是表示、代表、断定的意思。如“食神旺盛,主人善饮食、好讴歌”这句话的意思就是:如果一个人命中食神旺,就代表这个人能吃能喝,喜欢唱歌。

民俗学上的太岁,是指每年都有不同的星君掌管当年的气候、运气等,六十年一循环。命理学上的太岁指当年的干支,它通过与四柱命局发生五行生克刑冲作用,从而决定当年的运气。出生的那一年是为生年太岁,以后每一年是为流年太岁。


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标签: 八字 日元

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